日本古代史一人旅

必要なのは　結論ありきのストーリーではなく　史料に基づいたヒストリー

　見直しにより、２０２２年９月１５日の記事に掲載した「任那諸国と三韓の位置関係図」を下図のように修正します。　(4) ：上哆唎・下哆唎・娑陀・牟婁は百済に下賜されたので、百済内の最遠部に入れました。　(13) (14) ：安羅には日本に向かう港があり、安羅は百済・任那 ...

　 先月末、『日本書紀１０の秘密』の英訳版の紙の本が送られてきました。拙著の英訳版の話があった時、"古代史では無理"と断ったのですが、考えが凝り固まった日本人相手よりいいかも、と考え直し、チャレンジしてみることにしました。ここまで来るのに二年近くかかってい ...

　『魏志』の倭人条に「卑弥呼以死大作冢径百余歩」というのがあります。卑弥呼の墓の形と大きさを示しているものですが、ここには「作大冢」ではなく「大作冢」と書かれおり、この冢（ちょう）は「大きな墓」を意味しているわけではないことがわかります。　それでは、「大 ...

　早いもので、前の記事を投稿してから2年2ヶ月とちょっと経ってしまいました。　田舎に住んでいるとその地域のいろいろなしがらみがあって、そこに生きる人の道として、そちらに心血を注いでいました。こういうことは小学校のPTA会長をして以来のことでしたが、何とか役目を ...

　YouTube を見ると、日本古代史は諸説入り乱れ、百花繚乱です。それはそれでよいのですが、資料としている中国史書が自分の都合のよい史書に偏っているというのはいただけません。　私がいつも思うのは、ある史書には合致していてもほかの史書には矛盾している場合、どう対 ...

　安本美典氏は、卑弥呼は天照大神だとしていますが、これは東京大学教授だった白鳥庫吉氏が明治４３年（１９１０）に「倭女王卑弥呼考」でそのように書いたのが最初のようです。それから１００年以上経った今も、YouTube などでは「卑弥呼＝アマテラス」を唱えている研究者 ...

　「『魏志』倭人条の行路に日数表記がなければ邪馬台国は九州で決まりなのだけれど」という人がいます。また日数表記「水行二十日」「水行十日陸行一月」は後付けしたものであり、「女王国は九州、邪馬台国は畿内大和」という説が実しやかにささやかれています。果たしてそ ...

※「邪馬台」は、『魏志』倭人条において「邪馬壹」が正しいのですが、ここでは提唱者の用法に従い「邪馬台」を使用します。　『魏志』倭人条の女王国は、女王がいた邪馬台国を指しているのか、それとも女王の勢力が及ぶ倭諸国全体、つまり倭国を指しているのか、ということ ...

　言い間違えていたことがありました。それは、邪馬臺国問題には『魏志』倭人伝だけでいいんだ、と言う研究者ばかりだというようなことを言いましたが、『隋書』を取り上げている人もいたことを忘れていました。古くは古田武彦さん。　古田氏は、『隋書』の行路の「東」をそ ...

　ブログ名が気に入らず、また変えてしまいました。原因は日本古代史のYouTubeチャンネル。自分で動画を挙げるのは難しいので、これなら、というチャンネルを見つけ自分の考えを伝えてみたらどうかな、と思い立ってコメントしたものの、ここでがっかりしてしまい、私は一人、 ...

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